LA FIN D’UNE CERTAINE GAUCHE ?

Si l’on doit tirer une leçon de la semaine écoulée c’est bien que la gauche néolibérale, que certains ont nommé « gauche morale, est morte. La « gauche morale » ? C’est ce courant politique qui est né à mesure que le libéralisme était accepté par la gauche et qui a substitué au combat social et à l’émancipation une logique moralisante et compassionnelle, un combat pour des « valeurs » et une philosophie au final assez conservatrice.

Ce courant a en effet professé, des années durant, une assurance morale pour le moins déconcertante. Cette gauche c’était un supplément d’âme au système capitaliste, une clause compassionnelle ou un adjuvant visant à faire passer une conversion jugée quasi-inéluctable au néolibéralisme. De fait, cette gauche là a, peu à peu, substitué le sociétal au social et brisé une synthèse qui était le fil rouge de la gauche française. Elle a soumis la gauche à un ordre des choses historiquement combattu par le socialisme français.

Ce courant a donc transféré le combat de la politique à la morale et établi un manichéisme aussi trompeur que néfaste, pour le débat public, pour la gauche, pour la République, transformant le discours en prêche, l’action politique en action de grâce, s’occupant des exclus et oubliant la réalité des inclus décrits comme des privilégiés. De surcroît, ils ont prétendu incarner quasi-exclusivement la morale en en devenant de véritables professeurs. Mettant en avant les « valeurs », ils ont ainsi adopté une posture quasi religieuse.

Pour cette gauche l’ordre du monde est ce qu’il est. Ajoutons lui une pincée de compassion pour le rendre vivable en attendant l’au-delà.

L’Europe a donc été un objet de culte pour cette gauche. Au lieu de penser Europe politique et Europe sociale, au lieu de faire du socialisme et de l’Europe deux postulats inséparables et complémentaires du projet de la gauche française, ils ont projeté sur l’Europe une vision presque mythique. L’Europe nous apportait la rédemption, pas l’émancipation. De fait, cette « deuxième gauche » a précipité le PS, notamment, dans une situation plus que périlleuse. L’Europe forcément bonne par les buts qui étaient les siens ne pouvait se penser en termes politiques (Quid des combats pour l’Europe sociale ? la République européenne ? l’Europe indépendante ?) mais uniquement en termes moraux (Quiconque s’opposant à la façon dont se faisait l’Europe était forcément un hérétique ne méritant pas de participer au débat public), traités de tous les noms d’oiseaux au minimum.

Pendant ce temps, la donne a changé dans le monde. La globalisation a produit ses effets, la crise est arrivée, l’Europe est entrée dans l’hiver de l’austérité. A une heure où seule la politique peut desserrer l’étau qui contraint de plus en plus les peuples, c’est somme toute une bonne nouvelle que ce courant soit aujourd’hui en crise. Elle laisse le champ libre à ceux qui veulent une alternative politique, économique et sociale. 

La mission historique de la gauche, c’est de lutter contre toutes les formes d’oppression. Mais, c’est d’abord dans le champ économique que les femmes et les hommes de notre pays sont dominés, assujettis à un système devenu fou et à une logique financière mortifère. C’est par là qu’il faut commencer et cela passe par assumer un rapport de forces politique en Europe, contre la CDU de Merkel. En France, c’est la rupture nécessaire avec un Vème République qui n’en finit plus d’agonir qu’il faut organiser. Loin de céder à la démagogie, c’est donc vers le projet d’une nouvelle République qu’il faut tendre. Voilà l’occasion de se mobiliser et pourquoi pas de le faire le 13 mai prochain en manifestant tous ensemble pour une 6^ème République ?